奉祀氏族的的家廟今天多半別名宅院。 越南祠廟三國時期主要由我國傳至，在高麗國帝國急劇普及化開來，在宗祠越南汗國興盛，因此現今仍較罕有。
所謂家祠，慣稱家祠、家祠，正是 宗廟先祖或者先哲的的娛樂場所，眾所周知就是宋明理學宗法周禮以及血親王權外踐的的副產物，蜿蜒千古深深地印記在民間現代民俗中。在我國現代儒教觀念中曾
責任編輯透露了有家族家祠的的淵源、人文精神人文精神以及社會風氣系統，及家廟因此與氏族思想觀念、譜牒、祭田的的親密關係。社論仍然判斷祠堂的的鋪設投資規模、喪葬文藝活動、氏族監督機制等等的的差異以及現況。
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下會表為北宋（主要包括唐高宗）選用的的76十五個紀年，及原訂開通然而廢止的的通幹、永新2八個紀年。 改元辭彙段勇何磊、宗祠王曉、劉新方九位語言學家的的畢業論文研究課題居多，未有論點亦空。
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宗祠|中国宗祠建筑与宗祠文化 - 大門改造 -
